巴 里 島 遊 記

在遠古時代，神明間起了戰爭，部份神祇被由印尼本島驅趕到巴里島。為巴里島的明媚風景所吸引，從此常駐不去，因此巴里島處處有神明。門窗樹木石頭，都是膜拜的對象。而火山被認為是神明居住的殿堂。

巴里島居民85%屬“興督教”，其他為回教，基督教等，與印尼回教為主不同（上次那導遊說興督教就是印度教，但這位導遊認為此二宗教不同）。居民家家有神龕，一天拜三次，鮮花米飯素果皆可。一年內眾神的生日與大小節慶加起來有四五百個，可說天天有慶典。

導遊教我們分辨的方法：大門雕刻有神像的是廟，花鳥動物的就不是。

每天早中晚三次，可看到婀娜多姿體態健美的美女少婦，捧著一盤供物，移動款款蓮步，走到門口，以優美的姿態蹲下，將供物放在門前，再用纖指比劃出神祕的手勢敬拜神明。門前還有長燔飾物隨風飄搖祈福。供物留在門前，如果旅客踩到了被視為不敬。

地理補充：
（先前資料為導遊講的，以下資料取自網站）
∼巴里島是印度尼西亞(簡稱印尼)17654個眾多島嶼之一，位於印度洋赤道南方８度，爪哇島東部，澳洲西北方及台灣南方3650公里處。與台灣無時差，坐飛機五小時。巴里島北部有一火山帶貫穿東西，其中最高為阿公火山(Gunung Agung)因此有“最雄偉的山”之稱，其次為阿邦火山…

我住的地方可以在網站上看到。

1. 禁止原木出口。出口的木頭需是加工過的成品或半成品才可以。如此可增加當地的工作機會，提升出口貨物的經濟價值。
2. 廢止養蝦場，還地於海，增種紅樹林。紅樹林的潮間帶是魚蝦蟹孕育下一代的溫床，也是鳥類進食與繁殖的地方。沒有了魚蝦蟹，漁業就毀了。沒有魚蝦蟹與鳥類的海岸，就沒有觀光客。這種先進的思想，國內還做不到！
3. 在海上遊樂區，沖水處禁用肥皂，以免毒殺水中生物，怕觀光客看不到豐饒的海洋。

附記：晚上，在月光下游泳，滿耳的海濤聲與岸邊歌手的吉他聲相呼應，池水清涼而不寒冷，海風新鮮而不黏膩，泛藍光的水，將心境推向天堂。

觀光客用一兩萬盧比買一雙涼鞋，直叫便宜，可是印尼平均收入，一天才一萬盧比而已！

觀光區花錢一花幾十萬，金錢湧入，肥了業者，提升物價，帶壞觀光區風氣，而偏遠農村仍苦哈哈的生活著，為越來越高的日用品煩惱。與五年前相比，居民變得更功利主義了，也漸漸失去了純樸之心。

眾神似乎又開始搬家了。

抓起一把沙細看，均勻的沙中混雜著白色的石英粒，在陽光照射下閃爍，好像將黃金磨碎了灑在海灘上一般。整片海域沒有垃圾，沒有扎腳的瓶蓋玻璃，只有小塊的珊蝴與貝殼點綴。海水晶瑩惕透，天空湛藍沉靜，椰樹隨風搖曳，這是巴里的清晨。

在無人走過的海灘，有著細碎的足印。以深不可測的小洞為中心，小沙球向四面八方呈放射狀分佈著。原來是蟹族在構築牠們的城堡。

每當浪頭退後，被沖上沙灘上的小蛤，奮力將三角形的身子豎起來。從三角形最尖的那一側伸出斧足，然後以一次 0.5mm 的距離，向沙中移動，僅兩三秒鐘就全身埋入沙中。那些早已躲進安全海沙的懷抱中的蛤，優哉的伸出一對進出水管，從海水中過濾所需的養份。

當潮浪退去，沙子尚濕，用腳踏在沙地上將海水排擠掉，就可看見沙子表面一對一對的小洞，那就是進出水管的位置。用手伸入沙中 2∼3 公分一挖，就能挖到小蛤。小洞相聚越遠，表示蛤越大。隨意蹲下來，就能從四周挖出滿手的蛤蠣。

那是幼蛤還是成蛤？單薄的白、黃、粉紅的蛤殼只是緊閉著，並未透露出牠的祕密。

又看到一個個３公分大，灰黑色的石頭，在眨眼間沒入沙中。飛奔而去，將牠撈起，原來是小蟹。有沙蟹與另一種認不得的圓殼蟹。

將小蟹 show 給路過的洋人，他笑笑的說：「many!many!」我將目光放遠，原來滿海灘處處可見一隻隻 2∼5 公分大的小蟹，在海水退去前拼命鑽入沙裡。

這些景像，兒時在台南的沙灘經常見到，但隨著各種“進步”的改革，今日已很罕見了。想不到在巴里島能溫舊夢。

參考資料：N.E.T. TOURS的椰林海灘及海邊夕陽。

透過Ｘ光片四週黑色的邊，看著太陽由圓開始變形，最後長得像上弦月。可惜天空都是雲，只能趁雲團稍微散開時從空隙觀看。

那天看得過癮。後來才得知 8/22 是七月初一，鬼門關開。想想一個人拿著人頭骨的片子向天上望望，太陽就被吃掉一角，巴里島的鬼神，不知會不會誤以為我是巫女？

想通了嗎？